当观众被电影《长津湖》的视听效果震撼和感动时，一部由中宣部电影频道领衔出品，反映解放战争期间中原地区一次攻城的小成本电影《突破口》，以其真实的历史、独特娴熟的叙事情节和精湛的艺术表达方式，引起强烈反响。

《突破口》取材于解放战争中晋冀鲁豫南征野战军(当时亦称“刘邓大军”，后改称“中原野战军”)所属的第十纵队，对河南省邓县县城的国民党守军发起的攻城战役。该战役围绕攻防战为主线，敌我双方上演了阵地战、街巷战、获取城防图和炸水闸等传奇情节。

《突破口》作为一部投资不大的小成本战争电影，在尊重真实历史的基础上，进行了合理的艺术加工。通过塑造几个邓县战役中的关键人物，讲述了这场局部战争的特殊战略价值，揭示了中国共产党领导的人民解放军战胜国民党军队的历史必然性。以其真诚的创作态度、扎实的作品质量，注定将成为一部“立得住、传得开、留得下”的精品力作。

清晰的历史逻辑

历史逻辑是革命历史题材文艺作品的“根”。之所以用历史逻辑这个词，因为它能够表达比一般意义的“历史真实”更为丰富的内涵。众所周知，历史都是当代史，反映了当代人对历史的理性思维，带着逻辑标签的理性思维，正是历史题材文艺作品创作的基础要件。

《突破口》的逻辑起点是因为邓县处于“北接南阳、南扼襄阳”的战略要地，是联结南北的军事重镇，解放邓县对刘邓大军建立桐柏根据地具有重要意义。其逻辑的展开，是敌我双方在具体的攻防战中的斗智斗勇，以及对理想信念的坚守，逻辑终点则归于影片中以郭文庚为代表的解放军经过各种努力，最终获得胜利。

历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂，历史自觉是艺术自觉的前提。影片以先进的历史观引领观众获得现实判断，进而对中国共产党领导的人民军队进行解放战争历史进程更加自信，对百年来中华民族站起来、富起来、强起来的历史道路更加自豪。这种以历史史实为基本遵循的历史自觉，对于近年来影视创作中为人诟病的历史虚无主义，无疑是一种匡正。

与历史逻辑紧密结合的现实逻辑

现实就是客观存在的事实，现实逻辑即是对客观存在事物的理性思维和规律性把握。在文艺作品中，这种规律性把握往往需要以历史为镜鉴，才显得更有价值。

近年来，凡是将现实逻辑与历史逻辑紧密结合的文艺作品，大都能取得成功。如《绣春刀》将明朝的历史逻辑与当代的爱情现实逻辑相结合;《西游记之三打白骨精》深入挖掘了三打白骨精的历史逻辑，把中国古代历史上女性最屈辱的宿命与《西游记》为求真经斩妖除魔相结合，实现了历史逻辑和现实逻辑的统一。

《突破口》片名起得好。主创团队至少在这一片名中赋予了三层含义：即邓县作为中原解放战争历史格局中的战略突破、邓县战役中攻城战的战术突破和决定战争胜负的关键是民心向背。

《突破口》的编剧抓住了“民心”这一主题，通过故事情节进行重点表现，无疑是抓住了解放战争电影创作的牛鼻子。

《突破口》依据“民心才是真正的突破口”的现实逻辑，呼应“人民就是江山，江山就是人民”，这是一种深刻的文化自信。

提升故事流畅性的情感逻辑

《突破口》设计了三条情感逻辑线索：一是国民党军阀丁叔恒与共产党员郭文庚之间的师生情谊;二是郭文庚与吴敏熙之间的夫妻之情;三是普通老百姓在面对国共军队时的情感对比。

在表现第一条情感线索时，创作者并没有采取二元对立、非黑即白的叙事策略。影片没有把丁叔恒表现成一个十恶不赦的反动派形象，而是在表现其愚忠的同时，也交代了其兴办学校、造福百姓的为善之举。丁叔恒与郭文庚尽管有着深厚的师生情谊，但在理想信念上却迥然不同。其得意门生郭文庚，在正确理想信念的感召鼓舞下，智取城防图、潜水炸水闸，完成了解放邓县战役的关键一击。电影情节背后，隐喻的是理想信念与人生选择之间的现实逻辑。这不禁让我们想起习近平总书记2012年在十八届中共中央政治局第一次集体学习时的讲话，将理想信念形象地比喻为共产党人精神上的“钙”：“没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’。”

《突破口》所设计的第二条情感线索也没有简单的表达，而是注重表现郭文庚与吴敏熙之间感情的变化。吴敏熙从最初只是寻求与郭文庚之间的男女之爱，到最后愿意为了完成丈夫的理想而献出宝贵的生命。这种情节设计使人物性格更加丰满，剧情发展更加客观科学，更具逻辑性。

影片的第三条情感线索则注重与历史逻辑、现实逻辑实现高度统一，通过表现国共军队对待人民的态度，以及人民的情感变化，来揭示人心向背的历史必然。

从客观的角度看，任何一部文艺作品都可视为历史、现实、情感所构成的文艺坐标体系中的一个点，对革命历史题材的影视作品更加如此。正因为要合理地把握三者之间的逻辑性和结合度，也就给文艺创作者提出了较高的要求。从这个意义上来说，《突破口》也许会成为同类题材电影创作的一个不错的参照。(作者单位：中国电影艺术研究中心副研究员)