“离离原上草，一岁一枯荣。”初春用塑料薄膜繁育菜苗，几根茅草被强行幽囚，掀开盖头的一刹那，你会哑然失笑——叶片泛黄如贫血的病人，一副六神无主的样子!

这刚强的茅草原本就是露营里的战士，田间地头的霸主。

“野火烧不尽，春风吹又生。”瞧，茅草发芽时气场十足：叶尖如锥，穿越土层，昂扬地竖起一根天线，果断地甩出一支令箭，傲然地扬起一叶风帆，迎风猎猎，沐雨翠翠，映光飒飒，好威风!

似乎眨巴一下眼，她就从叶腋处娩出一擎佩剑，缨穗刚毅，直插云天，要不了三五天，就稍稍膨胀如狭长的纺锤——别等她变老，“儿童散学归来早，急寻茅芽来解馋。”

抽茅茅芽也是技术活儿，拽住叶尖，往上用力，动作温柔，姿势优美，“吱”的一声，白嫩如葱，柔韧如笋微型擀杖似的美味到手了。假如使用蛮劲儿，鲁班师傅的锯子可不会轻饶，小手上几道血印就是示威的力证!

抽茅茅芽比赛是小伙伴间实力的较量。茅草一卷，到了裁判嘴里就成了号令，悦耳果敢。一番热火朝天的紧张忙碌之后，队员迅速朝裁判员面前聚拢，随着手势一溜儿排开，相互查数，顷刻间就见分晓。取胜者得意扬扬，落后者心有不甘，等下次反超吧。

稍后，馋猫们坐在桥墩子上“风卷残云”的场面相当壮观。虽没有《诗经》中“自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。”的温婉雅致，却也自得其乐，剥皮，入口，享受嫩芽的甘甜，一会儿工夫，膝下就是一堆残枝败叶了。这般粗犷豪放，被定格为童年舌尖上的芬芳。

茅茅芽要钻出地表时就不能贪吃了，为啥?你去问蹲在茅房里抱着肚子吱吱哇哇的二愣子就知道了，他妈飞奔去隔壁老奶奶那里借开塞露救场! “茅茅芽，烂套子，贪多壅你屎包子!”看来老话没错。

“春饮三根汤，胜似开药方。”农村的沟渠上茅草根、黄花苗根、苇子根不难找，小农具朝茅草根部挖去，抖擞去泥垡子，露出雪白的茅草根，夹在胳肢窝里捋去泥巴，就成了不可多得的“零嘴儿”——狠劲儿嚼，还有股甘蔗的甜味儿呢!至于奶奶熬的“三根汤”，要是家里没有了冰糖，拧着眉头皱着鼻子也得咽下去，能祛病强身呀!

似乎就是打个盹儿的功夫，茅草大军就占领了家乡的沟沟坎坎，大自然这个奇异的魔法师将她们的叶色染成浓绿，再把茅缨子刷得雪白，任她们在风中翩跹。此刻会让人想起《诗经》中的“白茅纯束，有女如玉。”白茅是高洁的圣物，用她包裹礼品赠予佳人，传达的可是浓浓的爱意。

百草凋敝的隆冬，在冬阳的映射下，被酱成黄褐的她简直要和浅紫的薰衣草媲美!历经严寒的洗礼，上等的茅草被扎成扇状，均匀铺在屋顶，房屋即成为冬暖夏凉的怡人居所。只是她忌火，怕化为灰烬;惧北风，恐发型被扰乱!

对茅草怀有赞叹，源于管仲的“菁茅之谋”。周天子遭遇经济危机，一筹莫展。管仲首先钳制了菁茅的产地，随即传令诸侯：凡到泰山祭天、在梁父山祭地的，必以菁茅为垫席。菁茅价格翻了十倍，此计三日内便化解财政危机。妙哉!

白茅还被赋予了神秘的色彩。古代会盟，要把牲畜的血以白茅沥净，涂抹在嘴唇上，以示诚意……

茅茅芽斑斓了童年的记忆，各色的茅草不仅温暖了农人的房舍，还丰厚了典故的内涵。

如今，春已至，万物萌动，大地一派葱茏。

明日，赴一场，铿锵之行，完成茅草令?——嗻!​