再次到南阳七一游园时，不由眼前一亮。

十几年前初次去时，只有东门和南门，门口是只能容一人通过的不锈钢隔离通道，感觉很不方便。这次不一样了，门口及四周护栏全部拆除，行人进出游园，有不少出入口，便利多了。

七一游园比较袖珍，被两路一河环抱呈三角形，南边是七一路，东边是文化路，自东北向西南蜿蜒而过的是梅溪河。因此人们称为三角公园。又因其临着七一路，不知道从什么时候开始，有人将其称为七一游园，如今已定名为七一游园。

游园靠近七一路旁边的是一排高大挺拔的雪松，茵茵绿草如毯。园内簇簇女贞，四季绿叶常青，间或穿插种植了紫薇花树，供人休息的长廊上方是一个花架，攀援而上着经年的紫藤花，显然她们已是久居此地的老住户了。有居民称，春天紫藤花盛开，一串串紫色的花蕊悬挂在绿叶藤蔓下面，风铃般迎风摇曳，在和煦的阳光照射下，格外绚烂明艳。紫藤花喜爱热闹，她们扎着堆儿怒放，每串花间距非常近，密密匝匝呈帘幕状，挂满整个花架，串串花儿迎风摇摆，你推我攘地上下左右舞动，如同紫色的瀑布，吸引广大居民前来观赏。

在游园里，发现有几棵一人合抱粗的榆树，它粗壮高大，枝叶繁茂，生机盎然，很是显眼。不禁感慨良多，如今在农村都很少见到的榆树，却在城市游园里巍然挺立。看到它，能勾起一些美好或苦涩的回忆，尤其是二十世纪五、六十年代出生的人!那时的榆树是宝树，榆钱儿、树叶、甚至树皮，救了多少人的生命。在游园提升改造中榆树没有被除掉，这是决策者的良苦用心，也是留住乡愁的一种具体体现。

城市游园的功能意义，除了观赏自然景观的美好，还有其内在的使用价值，那就是能够为生活在附近的居民创造更多的幸福。七一游园把游园观赏自然景观之外的意义挖掘出来，并且形成了自己特有的风格。

游园中间有个广场，所谓广场，其实是相对意义上的，由于整个游园本身就比较狭小，广场自然也相应地成比例缩小，看起来和普通住宅的两间卧室大小差不多。广场周围是绿色的景观树，高低错落地把广场包围起来，大约七、八十平方米的广场，却成了一群热爱跳舞的人们施展自我的平台，无意之中也成了游园的一大亮点。

一台可充电音箱摆放在旁边一较高的地方，音响一开，随着悠扬的乐曲声，我的目光被好几对在广场跳交谊舞的大叔、大妈吸引，只见女士们穿着鲜艳的服装，男的都是一袭黑衣，成双成对，轻移脚步，踏着节拍，翩翩起舞。从他们的脸上，我看到了他们发自内心的笑容，他们没有粉丝，居民与游客就是观众。旁边一个身材苗条，身穿黑色连衣裙的女士，正在耐心地教一位男士舞步，一招一式很是用心，男的也很配合，汗湿衣衫地认真练习。

在公园的西侧，梅溪河岸由过去的土坡改为混凝土浇筑而成，半坡还有供人散步观水的亲水步道、护栏，河水清清，唱着欢歌由东北向西南蜿蜒而去，河岸上也有护栏、花树，太阳能路灯，健身步道。以前的梅溪河是臭水沟，当时也不知道叫梅溪河，多么充满诗意的河名啊，只有现在的环境和设施，才配得上梅溪这个称谓，实在令人流连忘返。

紧临梅溪河岸步道的树荫下，一老者面前放着一桶刚刚熬制好、冒着热气的黑乎乎膏液，正用小勺一勺勺挖出往一巴掌大、摊开的圆白布上倒，抹匀后往身旁一裸露上身的中年男士腰部贴去;旁边不远处，一位六十多岁的大妈，正在认真地为一老人脚趾缝滴药水，后边依次还坐了两位老人，这大概是治脚气修脚的;大妈身旁一位老人戴着墨镜，在面前地上铺一红布，两个大大的黑字“观相”，一看就知是算命先生，半天也没见有人来找他观相，没有生意，人显得无精打采。

再往里，健身器材上有人在锻炼、树荫下有打牌的、下棋的、唱戏的……游园显得既热闹又安静。

归来路上我在想，虽然七一游园面积不大，却能满足群众健身、休闲、娱乐等需求。街头“小游园”，转角“小花带”，承载“大民生”，赋能“复兴梦”，极大地提升了群众的幸福感和获得感。