知晓大宋名相赵普与邓州有不解之缘，还是从堰子川赵氏家谱中发现了蛛丝马迹。

2015年冬天，在张村镇赵楼村的赵增辉先生家里，看到了乾隆四十一年(1752年)的赵氏家谱。据赵氏家谱记载，宋朝以来，赵姓后代有君赵与臣赵之分。君赵是太祖皇帝的后裔，臣赵则是大宋名相赵普的后代。邓州西北一带的赵姓子民大都属于臣赵，是赵普的后代，家谱记载：“自节度使赵普莅任中州，因遂寄居古穰。”

在堰子河南的赵氏家谱中，十四世长子焯公为自己的六个儿子起名为：名采、名世、名尧、名周、名辅、名国。次子耀公又为六个儿子起名为：名宋、名公、名卿、名宰、名相、名显。这叔伯弟兄十二个的名字连在一起为：采世尧，周辅国;宋公卿，宰相显。这十二个字不但通俗易懂地讲清了堰子川赵氏渊源和家族来历，而且透露出堰子川赵氏子孙对先祖赵普的敬重与怀念。

我也曾经想在邓州史志寻找大宋名相赵普在邓州的一些遗迹，但邓州的明清史志原著，在抗日战争中被日本侵略者抢掠到日本，解放后国家才追踪回来，现珍藏于北京故宫博物院，现存明清史志是从故宫博物院拍回来的影集，模糊不清。

没办法，就只好从网上找宋史，结果还真在宋史中看到了这样的记载：太平兴国八年(983年10月)，赵普罢相，为武胜军(即穰县，今邓州)节度使，检校太尉兼侍中，子承煦为牙职侍行。986年，赵普自穰上《班师疏》及札子，太宗赐诏褒之。987年2月，赵普出任山南东道节度使，自穰县徙襄州(今襄阳)。

从宋史记载可以看出，赵普在邓州为官三年多，应该在邓州志书中会留下一笔。

今年五一，堰子川河南村一个探究家谱的同宗小弟联系说，他找到了明嘉靖《邓州志》与清乾隆《邓州志》中有关赵普的记载，并截图发了过来。看到截图，如获至宝，赶紧辨字断句，想从中找到明、清时代的邓州学者是怎么评价赵普的——

明朝嘉靖《邓州志》记载：赵普，字则平，幽州人。太平兴国末，以使相出为武胜军节度使，太宗赐宴于长春殿，为诗践之。至郡建白，时政无治军民。大有谋，为邓人德之。

清朝乾隆《邓州志》记载：赵普，字则平，幽州蓟人。太平兴国八年，出为武胜军节度使、检校太尉兼侍中，帝作诗以践之。至邓，无治军民。大有谋，为邓人德之。皆正史所不载，书志削之是也。而又虚列宦迹，夫宦迹必以功德在本地为主。既无政绩，又非纯臣，不足引重，去之可也。

对比明、清两朝史志，从中可以看出，赵普出任武胜军节度使是真有其事，并都记载着赵普在出任前有“帝作诗以践之”的史实。宋史中也确有太宗送赵普出京到穰出任武胜军节度使的记录，还有太宗做的《送赵普》一诗：忠勤王室展宏谟，政事朝堂赖秉扶。解职暂酬卿所志，休教一念远皇都。

再看明、清史志，均有“至邓，无治军民。大有谋，为邓人德之。”这说明赵普是一个“能以天下事为己任”的治世能臣。无论是在皇帝身边做宰相，还是到地方当父母官，都能够以自己的智慧惠及于民。因此才得到了“为邓人德之”的评价。

然细品乾隆《邓州志》，又发现清人对赵普多了几句记录：“皆正史所不载，书志削之是也。而又虚列宦迹，夫宦迹必以功德在本地为主。既无政绩，又非纯臣，不足引重，去之可也。”这里的“正史”是指明史与清史，还说“虚列宦迹”“ 既无政绩，又非纯臣。”

看了这些记录，就不免产生疑问：到了清朝，赵普的地位怎么就下降了呢?

这还得从赵普的功绩谈起——

在中国历史上，赵普是一位神奇之人，他大器晚成，谋略过人。他凭“半部论语”，从一介草民成为大宋宰相，帮助赵匡胤发动了“陈桥兵变”，使赵匡胤不动一刀一枪“黄袍加身”成为一代帝王;又提议赵匡胤“杯酒释兵权”，结束了唐朝以来藩镇割据的局面，使大宋江山传授子孙三百年。

赵普三度为相，独相十四年，陪伴了太祖赵匡胤与太宗赵光义兄弟二人，是宋朝的开国元勋，是皇帝的左膀右臂。从宋朝到明朝建立的四百年里，赵普被列为中国古代十大开国谋士之一，也被列为中国古代十大宰相之一。有人说，在中国古代的谋士与宰相中，姜子牙第一，赵普第二。也正是因为赵普有如此功绩，才是他从明朝开始，成为人们贬低的对象。

明洪武二十一年，朱元璋为了让朝臣学习天下名臣贤相，立牌位进行纪念，要求文部举行天下名臣海选。

明史这样记载：是年，诏以历代名臣从祠，礼官李原名，奏拟三十六人以进。帝以宋赵普负太祖不忠，不可从祀。

赵普作为中国古代的十大名相、十大谋士，当然是高票当选。可是等名单报到朱元璋那里的时候，朱元璋不高兴了，在拟定的三十六人当中，大笔一挥，将赵普给抹去了，并对大臣们说：赵普是最不忠于宋太祖之人。于是，赵普“不忠”，在明代就成了定论，并一直影响到清代。

那么，朱元璋为什么认为赵普不忠于宋太祖呢?

看看朱元璋的历史我们就会知道。历史上两个大杀功臣的皇帝，一个是刘邦，一个是朱元璋。朱元璋比刘邦更狠;刘邦只杀武将，不杀文官。而朱元璋武将杀完了杀文官，文武通吃。朱元璋说赵普不忠，实际上是为他杀那些文官做舆论的遮掩。遮掩自己为什么要杀，实际上也是警告这些文官：你们要小心，看看赵普的下场!更重要的一点，赵普策划了陈桥兵变，而朱元璋最担心的就是别人造反，颠覆皇权。如果将赵普列为名臣贤相，就是暗示并承认了陈桥兵变的合理合法性，那就意味着，在明代，其他大臣也可以学习赵普的“造反”行为。这是朱元璋绝对不允许的，他也坚决不允许历史上有这样“劣迹”的名臣贤相成为学习样板，让大明朝的臣子们顶礼膜拜。

虽然朱元璋认定赵普“不忠”，有强词夺理的成分，但是，朱元璋是皇帝，金口玉言，他这一说，就成了定论，整个明代、清代五、六百年，赵普都被打入恶名的深渊。

我们说，孙悟空在五行山下压了五百年，还有一个师傅唐僧救了他。但在赵普被“抹黑”的六百年里，没有人能够把他救出来，仍然背着“不忠”的恶名。无怪乎清代的邓州学者把赵普评为“虚列宦迹”“ 又非纯臣”。

明清以来，所有关于宋朝的小说、戏剧，没有人敢写赵普，没有人敢唱赵普，甚至有关赵匡胤发迹的一些小说基本不敢提赵普。而与赵普同时代的杨业、潘美，还有比赵普晚几年的寇准等人，在明清时代的小说、戏剧中大展头脸，成为妇孺皆知的忠臣或奸臣。可提起赵普，人们至多知道是一个“半部论语治天下”的大宋士大夫而已。

赵普任武胜军节度使距今已有一千余年，赵普的功绩也被历史封存一千多年。关于大宋名相赵普在邓州的踪迹，还祈请对宋史有探究的同仁一道发掘。​