书院，是我国古代供人读书和讲学的地方，自古以来便是文人墨客的聚集之地，有着深厚的文化底蕴。

北宋政治家、教育家、军事家、文学家、思想家范仲淹知邓三年，选择在这座小城清幽僻静的地方修建花洲书院，留下了千古名篇《岳阳楼记》。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”则流传至今，弦歌不绝。

雨后的清晨，空气中弥漫着一股潮湿，太阳正在升起，轻薄的雾如纱一样聚拢游荡。花洲书院里的草木、建筑和流水，甚至是树上的鸟类以及地下土壤里不知名的生灵们，都在这个小满将至的日子里充盈丰沛，喜悦怡然。

两扇暗红的木门徐徐打开，花洲书院清冷深邃的长廊铺展出岁月的幽远，门窗内的寂静和神秘随着新鲜光亮的照射，将走远的时光隧道定格还原。人们晨起，足音跫跫，穿梭于各个廊房连接的大堂之前，廊檐明柱，庭院深深，讲学者博古论今，慷慨陈词，激情昂扬，从师者凝神定气，书声琅琅，余音绕梁。古朴的书香氤氲与草木之间，一砖一瓦仿佛都浸透着未知的期盼。

青石板和灰色大砖砌成的路面，还残存着大宋布衣的余温，遥远的未来被铿锵的足迹反复叠印，狭缝里的小草带着崭新而羞怯的露珠，不知今夕是何年。隔壁一所高中的早读声隐约还在回响，仿佛回应千年书院的琅琅书声。缄默的石碑，端肃的讲堂，书声交汇，重叠，融合，于穿越激情的回荡中碰撞出一种真空的力量，“学而时习之”的豪情与气势满怀而来。

踏入棂星门，小巧的泮池，泉水汩汩，桂树遮荫，参差的枝条伸向了两边的厢房，植被和腐土的气息里混杂着门窗的油漆味，透过木质窗棂，莘莘学子们毕恭毕敬，侧耳聆听老师的谆谆教导，心怀鸿鹄，整装待发，期待有朝一日奔赴在科考路上，或有幸将艰辛的十年寒窗换为状元荣归的一路风尘。于是，一座十分袖珍的小状元桥在曾经的春风堂前落成，老师和学生围坐在堂前，朱漆古木雕花的桌上一壶清淡的香茗，师生谈笑风生，斑驳的光影投放在侧桌的一把古琴上，映出禅意的慈悲和宽容。一炉燃香的细粉微尘飘荡，茶水里冒着诗韵的气泡，衣锦还乡的欣喜彰显着书院简洁高远的思想和纯粹的精神领地。由此，更多的学子们垂手，安静地站在老师亲手栽植的桂花树下，思想虚活而厚实的折返，等待一树细密的桂花酿成一壶醇厚的老酒，迷醉一生的荣光。

院子的角门旁，一株杏树枝叶繁盛，经过雨水的洗涤，青绿色的果实被注入了足够的分量，沉甸甸地压弯了枝头。这些青涩的果实终将在雨后的某个日子里抵达一场农忙，并于绝美的诗词里集结，黄澄澄地呈现出一件寓意完美的“幸”(杏)事，关乎人生，关乎锦绣前程。

春风堂，万卷阁……这些类似四合院的连体建筑仍保持着久远的芬芳。空气里植入了风雅颂;楼阁掩映，曲径通幽，山石森严，草青花香，无论是走入范文正公祠，还是进到姚雪垠纪念馆，对书院学术价值的窥探，对时光与沧桑的所有尊重和敬畏，总会令人不由自主地保持沉默。

步入邓州名人馆，巨幅照片泛出年代感极强的旧黄，院内石榴花的落英撒满一地，嫣红的花朵层叠，为了维护院落里的寂静与纯粹，它们用安静的言辞将一切尘世的喧嚣与辉煌都归之于无言的大美，在身后灰土色的建筑背景里，绿翳里闪耀的点红是对这座院落的终极抚慰，风景和书香相互辉映，皆成绝响。

太阳升起，光芒趴在了一面月墙的瓦檐上，两只石雕的鹤朝着同一方向载着祥云展翅飞翔，在流动的清新空气中凝固成为一段延续不止的韵律。与之遥望的是东花厅檐角上的站立的灰黑色屋脊兽。这种檐角上的千年守望，竟引来一只翠鸟驻足。它细脚伶仃，蓝绿色的小身板上顶着白色斑纹的大脑袋，它在板瓦和筒瓦之间欢快地来回跳跃，兴奋之余随即站在脊兽一列静默，与两只鹤成为了最亲近的迎面者。在相对静止的瞬间，生动活泼的翠鸟与木讷不语的鹤以生命的最高形式站立，在高挑的檐角上各自寻找存在的法则和格局，而象征着权利、威猛、争斗的瑞兽们都失去了本来的寓意，在一旁黯然神伤。

书院是很多鸟类的专属地，茂密繁盛的植被和高大的树木是它们赖以生存的王国，成熟饱满的果实籽粒被它们收于囊中。这些鸟儿喜欢在巍峨的房檐和屋脊上停留，要么在枝丫间欢呼雀跃，呼朋引伴，要么发出婉转的啁啾，在低空盘旋。它们矫健的滑翔姿态，不仅守住了书院的最高地势，而且华美的羽毛里也携裹着书院上空的丰硕信息。

书院不起眼的角落里，矗立或横卧着一些石碑和石刻，这些体量较大的重物貌似朴素，却紧锁了一段无法返回的过往。当所有事物都在随着世俗不断发生变化时，它们依然不改自己的质地和颜色，包括灵魂。太阳、雨水和风雪侵蚀磨平了它们的棱角，有些动物石刻甚至被掳掠去了头颅和手脚，但是细微的坑洼凿痕里，石匠们温润的手指雕凿的灵魂永驻。灵魂与书院的建筑、花草相伴，与书院的阳光、雨露相依，生于尘土，归于尘土。

广场前开始有人走动，范仲淹铜像被升起的朝阳笼罩，泛出金属质地的光泽，范公清癯的脸庞开始拥有光影的随和安详……