“见说州西景，红崖刁水湾。谷幽奇羽翮(hé)，梁迥漫潺湲(yuán)。夕磬(qìng)松风落，朝霞僧寺间。年丰期户足，童耈(gǒu)往俱还。”康熙三十一年邓州知州万愫(sù)所写诗文描绘的正是邓州历史上有名的古八景之一——红崖胜概。

　　“红崖胜概”，乃指邓州城西同心号村刁河边一道红色的河堤、堤上寺院和周边的松涛竹林所构成的独有美景。现在看来这里远离市区，一条九曲十八弯的刁河，从同心号村西南绕过，河水清澈，岸边没有翠竹婆娑，没有松涛阵阵，没有奇石点缀，只有杂草野花和茂密的灌木丛，那么仅凭一道赤色的河岸崖壁，为何就成了人们神往的“胜概”呢?

　　站在刁河北岸，河对面明显高耸起来，恰似一道赤色巨龙横卧南岸，放眼望去藤蔓枝丫层层叠叠，将整个赤红色河堤覆盖着，使传说中的红崖洞穴越发神秘诱人。

　　因同心号村一带特殊的地貌，由深红、黄红、浅红深浅各异的红土所构成的刁河崖壁，与碧青的刁河水相映，形成了青水红崖的奇妙景象。

　　据当地村民说，临水处的陡峭岸壁上，共有3个巨大的深洞，人们都称红崖龙洞，流传着一段惊心动魄的斗龙治水故事。

　　传说在上古时有三条管水神龙肆意妄为，造成洪水泛滥，毁房淹地，百姓苦不堪言，尧命鲧负责治水，鲧治水失败后，其子禹继承治水大任。

　　大禹委派两名大将降龙治理，哪知这三条狂龙飞天钻地，神力广大，一日潜伏到刁河不断兴风作浪，来回滚动河床，毁坏良田。人们抱怨起昔日曾润泽一方的河水来，也就把变得险恶刁蛮的河水称为刁河。

　　后来，大禹又派了一位神勇大将，他手持三条五色长缨，前来刁河缚龙问罪。在刁河旁，神勇大将唤来河神，栽下三根大木桩，把三条长缨分别牢牢拴在木桩上，口念咒语，连声高喊“缚龙、缚龙、缚龙”，三条狂龙听到喊声，个个狂躁不安，欲腾空逃窜，恰被五色长缨紧紧缚住，它们扭动身子，企图钻地遁走，又被木桩稳稳拖住，只好一头钻进刁河南岸的岗坡之中。

　　大禹为了治理水灾，亲临刁河，唤龙服罪，三唤而不出，禹王果断扬起了治水天铲，只听一声惊天巨响，刁河南岗被齐齐切下，三条狂龙被拦腰斩断，龙血瞬间喷发，染红了刁河水，染红了刁河两岸田地。刁河如削的红崖，据说就是大禹天铲削切的，那三个深洞，据说也就是三条狂龙藏匿之地。

　　为纪念大禹降龙治水之功，人们在刁河南岸修建了禹王庙，用来镇龙祛灾，永保刁河两岸平安。

　　拴缨缚龙的木桩，人称神钉，如今刁河红崖周边还有名叫大丁营、小丁营和丁庄的村庄(现都属九龙镇)。据说那红崖洞口常出现的五色彩光，远远望去就像是缚龙的五色长缨舞动。

　　传说终归是传说，“红崖胜概”也许本就没有那么神秘，这几个大小不一、深浅不等的崖洞据说也是后人挖掘的，非天然形成。

　　据说不少邓州人喜欢红崖胜概，要么躺在洞边窥视天空，要么静坐洞内感悟人生。你若有兴致，可来此探寻，相信你也会有意外的收获，因这片神奇的天地，留下了太多的故事与遐想。

　　让我们把视线往刁河的上游转移，你会发现那没多远的地方，就是大名鼎鼎的呈祥寺、唐王桥所在地(现在半店街西边)，那是为朱元璋后裔唐顺王朱宙永西入淅川香严寺拜佛所修建的。

　　试想当年龙子龙孙浩浩荡荡的车马队伍路过此地，又有哪位平民百姓能够获得特权近前?那饰以龙头的青石板桥普通百姓哪有资格享用?帝王高层的热闹风光在庄子眼中不过是“腐臭的老鼠”，官场中的高官名爵不过是百姓眼中的“枯骨龟甲”。

　　于是，这未经开发的地方，这僻远荒凉的河边草丛，这刁水弯弯的净地，这红崖洞下的峭壁陡崖、寺庙，因远离市区的喧闹，也就成了人们观景的绝佳地，成了人们心灵的修行场，人们才将藏于邓州西南隅的这一普通“红崖”看成了心中的“胜概”，也成就了古邓州八景之一。

　　曾有“小赤壁”之称的“红崖胜概”，目前寺庙早已不见了踪影，刁河水不紧不慢地流淌着，那崖壁洞穴也使人难以近前，偶有探洞者攀爬入内，面对空空的洞穴，也许只能让自己长啸一声，与自然融为一体，从而获得内心的清净。

　　沿着刁河边的窄道小心前行，在隐秘的红崖洞中，若隐若现着历史的传闻，几百年后，一群又一群的造访者来到这里循着古迹，探寻着智慧妙谛，感受着一方宁谧的氛围。

　　这里是同心号村，这里是邓州的红崖胜概，这里有一条弯弯曲曲状如玉带的刁河，刁河水滋润着属于一方百姓的恬淡生活。