邓州网讯 兴许是久居平原和蜗居闹市的缘故，心中就萌生了静谧的渴望。恰逢周末，应朋友之约，从邓州出发，开始了前往淅川香严寺的自驾游。

    早些年，曾经去过一次，那时，香严寺刚刚开发，记忆不是很深。如今，听说景点建设投了巨资整修得不错，而且可以不用渡船，淅川小三峡建了大桥可以通车，也想看看沿途风景，就绕道几十公里走了盘山公路。

    车在新修的山间柏油路上逶迤前行，忽而山之巅，忽而山之下，崎岖高低不断变化，驾车与在平原行驶有了天壤之别。映入眼帘错落起伏的群山，虽说是穷山，没有什么资源，但勤劳的人们还是植了树，捣腾出一层一层的梯田。麦苗的青黛，油菜花的金黄，为蜿蜒的伏牛山增添了生气和希望。
 
    3个多小时的行程，终于把“丁”字山路和“之”字弯道丢在身后，我们到达了香严寺。

    果然，现在的香严寺变化不小。停车场硬化后大了也整洁了，登山的羊肠小路新修了石阶，兴建了游客食宿的宾馆，东边龙山的竹林密了高了，西边虎山的树木粗了壮了，就连白崖山顶的望月亭也更醒目了。

    人们常说，民族的才是世界的。中华民族历史源远流长，文化才是我们民族的根脉。香严寺作为大唐慧忠国师的道场，慧忠圆寂后，按其遗愿从长安送回党子谷白崖山的清风岭建塔归葬，慧忠入塔时，高官送葬，人流如潮，香烟袅袅，经月不散，人们遂取佛家经典中常见的“香光庄严”之义，将原名“长寿寺”改为“香严寺”。

    众所周知的原因，唐代安史之乱造成时局动荡，民不聊生。宣统皇帝曾经在香严寺避难，增添了此地的神秘色彩，也正是宣统皇帝避难时经常在香严寺望月亭祈福上苍，护佑百姓，也为香严寺增加了不少民间故事与传说。而当时动乱之前唐代的繁荣和影响波及日本，塔林里“东洋和尚”的碑文就是证明。无论如何，能够传承的都是民族的瑰宝，值得记忆的都是人类的精髓。

    作为现代人，在漂浮与聒噪中我们迷失自我，有时，甚至为了蝇头小利而不惜勾心斗角。如遇闲暇，约上几个知心好友，走出自己的生活圈，登高望远，陶冶情操，开阔胸襟，与大自然来一次亲密接触，找寻迷失的自己。

    置身于香严寺莫大的山林中，听木鼓声声，鸟鸣阵阵，观松涛起伏，竹影摇曳，仿佛身心被自然界彻头彻尾的进行了一次净化，氧离子在全身游走，抽取着每个人体内的污秽杂气，身心都受到一次洗礼。     跟随导游的脚步，聆听他的解说，游人的步履逐渐缓慢下来，耳畔不断传来催行的声音。

    人这一辈子，什么也不是自己的，惟有身体属于自我。可现实生活中，我们有多少人对自己的身体会格外珍惜？

    沿着崎岖的上山石阶，我们艰难地来到山顶，攀上宣统皇帝曾经祈福的望月亭，伏牛山在肩上绵延，丹水在脚下流淌，山风清新地吹过，疲劳被惬意取代。看着一望无际的山峦，突然感到，我们人类居然如此渺小，渺小的我们，还需要争什么孰是孰非，谁对谁错！

    佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

    擅长写爱情、人生、乡愁，并且把诗歌写得极美，极富哲理，淡雅剔透，抒情灵动，饱含着对生命的挚爱真情，影响了整整一代人的诗人席幕容说：“只求佛能让我长在你每天眺望远方的那个窗前，静静凝视你每天的来来往往每天的喜怒哀乐，直到老死。在阳光下郑重地开满花儿，将我前世的今生的来世的期待都写在花瓣中叶子里。你可知道，那纷纷扬扬的叶子是我多长、多长的思念；你可知道，那落英缤纷的花瓣是我多久、多久的盼望。”

    当然，每个人的阅历不同，每个人对事物的认知不同，处理事物的方法不同，但我们至少有一点可以相同，那就是，对你身边的每一个人，每一件事，学会并做到宽容。