邓州网讯 还没有从层层叠叠的公文堆中缓过神来，“年”就喧嚣的来了。

    街头返乡车流那一日堵过一日的喇叭声、沿路商家那一阵高过一阵的叫卖声、广场游园里那一群靓过一群的归乡俊男靓女的欢笑声，都让你倏忽感到：年来了！

    年奔跑着来了，多了一些浮躁和喧嚣，连空气中的每个颗粒都弥漫着喧嚣的味道。

    加完班，我一个人走在路灯朦胧的喧闹街头，思绪像蝴蝶忽闪着翅膀，飞回了童年的“年”中――

    那时的年，颜色是五彩斑斓的。门联、灯笼、窗花红彤彤的；玉米串儿挂满屋檐黄澄澄的；墙角的积雪、满院的鹅鸭白生生的；鸡群扇着五彩鲜亮的羽毛，扑愣愣的，绿油油的麦田菜地、花色的衣服、青的红的屋墙、黛色的房顶、隐隐泛些春意的杨柳、淡奶色的炊烟……在湛蓝的天、柔白的云、灿灿暖阳中，勾画出一幅生动祥和的五彩的画。

    那时的年，声音是欢悦抒情的。一踏过腊八的门槛，天天都有密集的欢笑声在村子上空飘荡：东家浣洗的槌衣声、西邻油锅滋滋的煎炸声、院中劈柴的嘎嘎声、灶膛燃禾的噼啪声、家家户户呛刀磨剪的霍霍声、满村剁包子饺子馅的梆梆声、碾米磨面的吱吱声、捉鸡赶鸭的吆喝声、杀猪宰羊的嚎叫声，加上谁家娶媳妇的唢呐声、唱戏的锣鼓声、鞭炮啪啦声、枝头喜鹊的喳喳声、村人拜年的问好声……交织成一首雄壮抒情的乐曲，旋荡着和谐欢乐的主题。

    那时的年，味道是喷香酥甜的。这一户蒸糕，那一舍煮酒，另一家烹茶，厚的、薄的、浓的、淡的、油亮的、清素的……各种食物的香气从一家家院子里、烟囱中弥散开来，升腾上去与飘荡的笑声混合成让人垂涎的宴席。小孩子们使劲吸溜着鼻子，逐香上门，一家一家地扒着人家的门口，巴巴地望一会儿，就会有一块两块香喷喷的米糕、糖果、肉丸等放到手里，吞到腹中，那个香啊，把整个小心儿都醉了。村里有人在城里工作，过年会带包糖果回来，那缤纷的糖纸、各种味道的糖果，一颗、两颗在嘴里含化了，那酥甜，真让人垂涎啊。

    那时的年，表情是庄重的也是轻松的。几乎每天做每件事都有仪式：要祭灶王爷、祭龙王爷、祭老天爷，要祭祀祖先、跪拜长辈……做每个仪式都要焚香净手，要三叩九拜，要念念有词。大人们一脸虔诚，小孩们在旁边满面迷惘，有的还要说几声“无忌童言”：“那灶王爷不就是一张纸吗，跪他干啥？”招来大人狠狠的一瞪。于是，大人再烹煎炸炖、再杀羊宰鸭、再祭拜诸神，都远远地支走了小孩，甚或紧紧关闭了门户，免得小孩子口无遮拦，冲撞了神灵。不过人们也有轻松肆意的时候。大年初一，早早拜了长辈以后，兄弟姐妹、邻里朋友相聚一起，谈天论地，说短道长，比谁的衣服好看，比谁的话儿俏皮，比谁的见闻广博，一块儿出去疯跑、玩闹、放风筝、看唱戏，开心的表情洋溢满脸，欢乐的笑声挂满村庄上空每个迎风的枝丫。

    那时的年，是淳朴的也是温情的。一家人围着锅灶、火炉，包饺子、话年景、吃团圆饭、熬年、聊天。蒸煮了好吃的，东家往西家送一碗，村南向村北端一盘。走家串户，谈谈家长里短，叙叙亲情故旧，没有虚与委蛇，满满都是真情。

    那时的年，脚步是踏着节拍的。大人小孩唱着歌诀入年：“腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三；二十三，糖瓜粘；二十四，扫房子；二十五，磨豆腐；二十六，去买肉；二十七，宰公鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十儿，捏鼻儿；初一，躬揖儿。”紧张而有序，绝不慌乱。不像如今这样满大街的等不及，人人都是急匆匆的脚步，到处可见匆忙的气息。

    如今，人们天天享用着饕餮盛宴，却一个劲儿地说“年味淡了”。在我看来，这没什么好诧异的，就像原始人打到一只野兽，全族人都围着唱歌跳舞狂欢一样，那是物质极度匮乏的体现。社会在发展，风尚在变迁，很多过去流行广泛的东西，如今可都进了博物馆。年味淡了，是因为如今物质文化生活十分丰富了，与过去几千年的人类生活相比，现在的我们，天天都生活在“年”中，见惯不怪了啊！试想80年代初，一台“暴雪不断”的黑白电视机，足以吸引10余里外的人们跋山涉水赶来观看――它稀缺啊。现如今，一家几台电视，还能有那场景吗？孩子们有那么多好玩的，谁还会半夜三更走村串户去捡拾鞭炮玩呢？

    消失的，自有消失的原因；存在的，就有存在的道理。面对大家念念不忘的“年味儿”，我们还是理性地看待它吧。其实，我们难以忘怀的，应该不是那种忙乱与喧嚣，而是那种相聚的温暖、淳朴的亲情、团圆的感动。过去那种困顿的生活，还是让它留存在我们的回忆中去，不要让我们的孩子再把一年添件新衣、吃块蒸肉、捡拾一把鞭炮作为欢乐了吧！